Kamel Daoud, de retour en librairie, revendique "le droit à une parole libre et insolente"

"La bonne foi est meilleure que la foi", assure malicieusement l'écrivain dans un entretien avec l'AFP. "La religion doit rester de l'ordre du choix, de l'intime. Le fait religieux n'appartient ni aux imams, ni aux clergés, ni aux confréries mais à tout le monde."

"Personne n'a le droit de savoir si vous croyez ou pas"

"Personne n'a le droit de savoir si vous croyez ou pas. Personne n'a le droit de vous poser la question. Sinon c'est l'inquisition", ajoute l'écrivain. "J'ai le droit de contester ceux qui veulent prendre en otage une religion, qui s'en font les propriétaires. J'ai le droit de leur contester les sujets sur lesquels ils pensent, la sexualité, la mort, le corps..."

Goncourt du premier roman en 2015 pour son livre "Meursault, contre-enquête" (qui donnait parole et vie à "l'Arabe" de "L'Étranger" d'Albert Camus), Kamel Daoud revient en librairie avec un recueil de quelque 180 chroniques publiées dans le Quotidien d'Oran, "Mes Indépendances, Chroniques 2010-2016" (Actes Sud).

Parmi ces chroniques, on trouve notamment le texte - violemment critiqué par les islamistes et une partie de la gauche occidentale - sur les événements de Cologne, en Allemagne, théâtre d'agressions de femmes la nuit du Nouvel An 2016. "Ce que j'ai écrit sur nos liens malades avec le désir, le corps et la femme, je le maintiens et le défends", souligne l'écrivain auprès de l'AFP.

Droit à l'insoumission

Kamel Daoud, frappé par une fatwa, revendique son droit à l'insoumission. "Quand vous réclamez ce droit-là, vous provoquez des réactions qui sont violentes car vous vous retrouvez dans une sorte de dissidence", analyse-t-il. Pas question de renoncer pourtant. "J'ai le droit de penser et de défendre mes idées. Chaque Algérien n'a pas besoin d'être sur la même longueur d'onde." L'écrivain, qui se dit "libéral", affirme aussi : "Les collectivismes aboutissent à l'immoralisme."

Envisage-t-il de se lancer en politique ? "Non", répond-il sèchement. "Je fais ce que je sais faire. Je garde les pieds sur terre." Affirmant "ne pas détenir la vérité", l'écrivain admet cependant "provoquer des réactions" par les sujets qu'il aborde. "Si quelqu'un d'autre à partir d'un mot, d'une phrase, trouve en lui-même la vocation de faire de la politique à partir de ce que j'écris, je me sentirai quand même très utile."

"J'ai envie d'interroger le monde d'un point de vue littéraire"

Aujourd'hui, Kamel Daoud n'écrit plus dans le Quotidien d'Oran (la ville où il réside). Il a renoncé au journalisme. "J'ai envie de me consacrer à la littérature, j'ai envie d'interroger le monde autour de moi mais d'un point de vue littéraire."

Outre le fait que ses chroniques en disent long sur l'islamisme, le régime algérien, les relations avec la France, la cause des femmes ou les révolutions arabes, elles frappent également par leur style marqué par le vif du trait. "Écrire une chronique par jour vous mène à la faire dans la hâte, la vitesse, le sens de la formule développée comme un tir à l'arc, le lapidaire, le bref et l'outrancier."

"Le français peut être une langue fraternelle"

Écrivain algérien, Kamel Daoud a choisi d'écrire en français. "Le français reste la maîtresse linguistique de l'Algérie", dit-il. "C'est une langue du désir et de plaisir, de l'imaginaire. Pourquoi ne pas en jouir ?", interroge l'écrivain. Scolarisé en langue arabe classique, il se souvient avoir commencé à lire chez lui en français. "J'ai découvert les plus beaux textes en français. J'en suis venu à écrire et à désirer le monde en français."

"La langue française n'est pas ma langue maternelle, elle n'est pas la langue paternelle mais elle peut être une langue fraternelle", dit joliment l'écrivain âgé de 46 ans. "Un jour mon fils m'a demandé pourquoi il fallait apprendre beaucoup de langues. Je lui ai répondu qu'une maison avec beaucoup plus de fenêtres est mieux éclairée."